2. Хатха-йога
Автор: Сталин Александр - http://108.kh.ua/   

Хатха-йога

«. . . Хатха-йога избегает всего ритуального и догматичного. Это учение целиком рационально и не имеет ничего общего ни с религией, ни с культом. Его методы точны – следовательно – научны. Система йогов не ограничена ни кастой, ни верой, ни национальностью, ни полом, ни убеждениями. Те, кто думает, что для того, чтобы стать последователем учения йогов, нужно верить в Бога, глубоко ошибаются. . .»

Шри Йогендра

Директор Научно-исследовательского института йоги в Бомбее.


Тема этой книги главным образом хатха-йога. Назначение этой ступени йоги – физическое совершенство.

Различные системы йоги отличаются только своими отправными точками. Но существо и цель их всегда одна –совершенное самопознание. Эта цель, однако, может быть достигнута при условии безоговорочной самодисциплины. Следовательно различные системы йоги учат нас, прежде всего, самоконтролю. Есть системы йоги, которые основаны на контроле мысли, другие контролируют чувства, третьи – за отправную точку считают тело и т. д. , согласно естественной тенденции и способностям ученика. Соответственно различным путям, которыми они следуют, системы имеют различные названия. Рекомендуется начинать с системы, которая основана на контроле тела т. е. с системы хатха-йога.

«Йога, если разумно истолковать это учение, представляет собой систему правил жизни, которые обеспечивают совершенное здоровье – физическое, психическое, моральное» (Шри Йогендра).

Йога в Харькове.

Индийский писатель Гупта пишет: «Учение йоги – это наука, а последователей этого учения называют йогами. Йога не имеет ничего общего с какой-то особенной кастой, религией или нацией, и поэтому она приемлема и полезна для всех. В йоге нет ни Бога ни божественного. Это система физической и духовной культуры».

Хатха-йога – это ветвь йоги, которая учит, как побеждать чувство голода, жажду и сон, как преодолевать фару и холод, как добиться совершенного здоровья и лечить болезни без всяких лекарств, как остановить преждевременное старение организма, вызываемое неразумной и беспорядочной тратой жизненной энергии, как сохранить молодость до 100 лет, не имея ни единого седого волоска, и как разумно продлить жизнь.

Для йога который хорошо освоил хатха-йогу, совсем не составляет труда – воздействовать на деятельность сердца, управлять ею по собственной воле.

Для упражнений хатха-йоги характерно то, что их выполнение оказывает действие на все мышцы и суставы, на сердечно-сосудистую систему и железы внутренней секреции, одним словом, - на все внутренние органы. Тело, благодаря этому, становится гибкое и молодое. Каждый, кто изучает хатха-йогу систематически и разумно, кто выполняет упражнения постепенно и последовательно, тот за небольшое время почувствует, что состояние его здоровья улучшается.

Человек, регулярно занимающийся упражнениями йоги, приобретает со временем некую «чудесную силу», поражающую психологов, физиологов и анатомов. И это лишний раз доказывает неисчерпаемость возможностей человеческого организма.

Однажды в Англию привезли йога – индийца среднего возраста, который казался, однако, восемнадцатилетним юношей. Он обладал завидным здоровьем. В результате долгой практики йог овладел 84 положениями тела, составляющими часть йоги. Он мог сгибаться столь немыслимым образом, что казалось все суставы у него вывихнуты или что кости его сделаны из какого-то эластичного и гибкого материала. Йог был осмотрен многими английскими врачами и все они изумлялись необыкновенными положениями, которые он мог придавать своим членам. Был взят скелет человека, и была сделана попытка установить его кости в положениях, соответствующих положениям этого йога. Это оказалось совершенно невозможным без нарушения их целостности. Врачи были единодушны в том, что если кости живого человека займут такие положения, то все его суставы будут разъединены, связки разорваны, а члены окажутся непригодными ни к какой работе. Однако стоявший перед докторами йог являлся живым опровержением их общего мнения. Все члены йога отличались удивительной силой. Он мог совершать ими целый ряд самых фантастических движений, недоступных для европейца. Йог с необыкновенной легкостью ходил и сгибался, мог поднимать большие тяжести. Йоги могут по много дней подряд – а по данным некоторых авторов, по нескольку месяцев – обходиться без пищи. Кроме того, они в состоянии побеждать сон. Один из йогов не спал 12 лет, и тем не менее полностью сохранил свое здоровье. Другой приверженец хатха-йоги имел обыкновение съедать ежедневно лишь небольшой кусок пресного хлеба и отказывался носить теплую одежду даже в холодную пору. Он добросовестно исполнял тяжелую работу чернорабочего на улицах большого города, не испытывая при этом ни малейших признаков усталости. (журнал «Индия» № 3, 1970 г. ).

Путь который мы выбираем основан на сознательном отношении к телу и его деятельности. Даже симпатическая нервная система и все органы, которые в своей деятельности обычно независимы от нашего сознания должны стать послушными нашей воле. И если функционирование тела ничем не нарушается, т. е. оно регулярно, это и есть здоровье.

Вот что говорит по этому поводу С. Йесудиан в своей книге «Йога и здоровье»: «С самого начала эта система отбрасывает ошибку, которую совершает западная медицина и от которой она так сильно страдает: лечение самой болезни вместо лечения терпимости к ней. Хатха-йога учит: «Поскольку мы сами являемся причиной недомогания мы сами и должны излечивать наше тело!» Учитель – которого йоги называют «гуру» - помогает обнаружить причину болезни, но мы сами должны добиваться здоровья своими усилиями.

Болеющий человек является обузой для себя и своих товарищей, и, следовательно, основным тезисом хатха-йоги является: «Быть здоровым – наша обязанность!»


Следующая статья >> Глава 1. Что такое йога >> Йога и долголетие

Индийские йоги – кто они << Глава 1. Что такое йога << Предыдущая статья